Comunión eclesial
El Vaticano II entendió la iglesia en clave de comunión en la fe, esperanza y caridad. La importancia de la comunión eclesial radica en que: “La Iglesia es misterio de comunión; de los hombres con Dios y de los hombres entre sí. La comunión eclesial es sinónimo de un vínculo, entre el hombre y Dios. (LG 1, 4,8 )
Reducciones de la comunión eclesial
La reducción sacramental: Se produce una homologación entre comunión y eucaristía, esta considerada como una simplificación de los manuales escolásticos, sin exégesis suficiente, y sin apenas conexiones con la vida. Poniendo el acento en la obligatoriedad canónica y las exigencias de una vida en gracia sin pecado. El Vaticano II, a través de las constituciones sobre la liturgia y sobre al Iglesia, abrió las puertas a un nuevo sentido de la comunión eucarística. Una renovada lectura de la tradición y una nueva sensibilidad con los problemas de la sociedad.
Reducción eclesial: La eucaristía es entendida con las mismas claves que se interpreta la iglesia.
Frecuentemente desaparece la comunión eclesial de algunos creyentes mientras se mantiene la comunión eucarística. Cristianos sin Iglesia. Son los que de un modo u otro rechazan la Iglesia institucional. Lo correcto sería que la Iglesia, entendida incluso como institución de autoridad, instase a que la comunidad cristiana fuera real y plenamente comunidad de creyentes.
Teología de la comunión eclesial.
Dios esta en la comunión: El hombre religioso trata de intimar con Dios, de lograr la comunión con la santidad divina mediante ritos sagrados. Es por esto que el creyente bíblico reconoce que por su propio esfuerzo no puede alcanzar la comunión con Dios. . Es necesario que Dios venga, que nos visite.
La comunión es con Cristo: La eucaristía es para san Pablo plena koinonía en la que los comensales comulgan la sangre y el cuerpo de Cristo. Solo En Cristo, plena encarnación del Padre, puede ser realidad la comunión con Dios.
La Iglesia es Comunión: La iglesia, al servicio del mundo, y en concreto de los pobres, anuncia y realiza una unión, una comunión.
Criterios reguladores de la comunión eclesial.
La Iglesia se entiende hoy en relación al misterio de Dios. Es pueblo de Dios en comunión sacramental de la fe, al servicio de la comunión entre los seres humanos. La comunión cristina es comunión de fe, sacramental, de bienes, intereclesial y jerárquica.
Comunión de fe: En definitiva, toda comunidad cristiana se reúne en nombre de Jesucristo, Señor y Salvador. Comunión Sacramental: Se hace efectiva a través de: el bautismo y la eucaristía, sacramentos mediante los cuales el creyente con-muere con Cristo y con-resucita con él.
Comunión Fraternal: En los escritos de san Juan la comunión cristiana es comunión con el Padre y el Hijo y con los hermanos. De lo contrario, sin amor a los hermanos, se vaciaría de contenido el amor de Dios. Comunión de bienes: Los primeros cristianos intentaron llevar a cabo la comunidad de vida. Pretendían, verificar las promesas de Dios, de acuerdo a las exigencias del Reino: todos somos iguales. Comunión jerárquica:La Iglesia como comunión, necesita un encargo de dirección o episcopé. Sin ministerio de comunión y comunión de ministerios no hay Iglesia.
Comunión intereclesial: La Iglesia de Roma no es la madre dela Iglesias sino la hermana mayor o, si se quiere, la primera. La unidad ecuménica es la comunión de las iglesia hermanas.
19 comentarios
Feed de los comentarios de este artículo
abramFri, 27 Apr 2007 02:14:40 +0000116200715, 2007 a 2:14 am
amontielprf512
La Igelsia se sobre todas las cosas un acomunion eclesial, pues ya lo predico Jesucristo con la union de sus 12 apostoles por ejemplo, donde tods compartian en comunion, asi tambien los cristianos debemos compartir por medio de la Iglesia la comunion , debemos formar una comunidad de creyentes donde exista solo un camino para la evangelizacion, para que el camino de la fe sea en comunion con la Igelsia y con Cristo.
abrpmFri, 27 Apr 2007 13:38:25 +0000116200715, 2007 a 1:38 pm
jmorin
Fernanda,
Hay que arreglar el problema del vínculo con el texto.
No aparece la presentación PowerPoint, ni el mapa conceptual.
Prof. Morin
maypmTue, 01 May 2007 15:29:48 +0000120200715, 2007 a 3:29 pm
iinostrozarprf512
El Concilio Vaticano II significó, también, una nueva comprensión la la Iglesia como comunión: “La Iglesia es misterio de comunión de los hombres con Dios y de los hombres entre sí”. No se puede hacer una reducción de esta realidad.
Si bien es cierto, la comunión no es sólo esfuerzo humano, sino que Dios también la quiere y nos regala su gracia para alcanzarla, es menester nuestro esforzarnos por vivir en comunión de fe, compartiendo los sacramentos, aportando nuestros bienes: recursos humanos y materiales, tratando a los otros como hermanos, reconociendo a la cabeza visible que trabaja por la unidad de toda la Iglesia.
maypmWed, 02 May 2007 16:33:09 +0000121200715, 2007 a 4:33 pm
Jose Miguel Alderte Barrientos
el texto es simple, narra por así decir algunas o las mas importantes situaciones o etapas que la Iglesia ha sufrido para lograr la plena union de los hombres en el mundo. en el se pueden destacar, la union existente en la Escolastica entre, comunion y eucaristia, lo cual servia para una mayor o mejor comprencion de sus manuales.
Creo que lo expuesto por el Vaticano II es importante ya que recalca un eje principal de la cristiandad, que es la comunion de los hombres (Nuevo sentido de comunion y Nueva sensibilidad, respecto a problemas de la sociedad).
Si bien muestra etapas de cambios, tambien se puede apreciar ciertos problemas que de algun modo, dañan a la Iglesia, como el caso del Rechazo Constitucional de ella.
creo que el texto quiere reflejar por sobre todo la creacion de una comunion real de todo el mundo.
maypmWed, 02 May 2007 21:27:35 +0000121200715, 2007 a 9:27 pm
Luis Marcel Acuña Leal
“La Iglesia es misterio de comunión; de los hombres con Dios y de los hombres entre sí. La comunión eclesial es sinónimo de un vínculo, entre el hombre y Dios” (LG 1, 4,8).
1. La reducción sacramental: a través de las constituciones sobre la liturgia y sobre al Iglesia, el Vaticano II dio un nuevo sentido a la comunión eucarística, una renovada lectura de la tradición y una nueva sensibilidad con los problemas de la sociedad.
2. Cuando la eucaristía es entendida con las mismas claves que se interpreta la Iglesia, se le denomina reduccionismo eclesial
3. La Iglesia es comunión, está al servicio del mundo y principalmente apunta hacia los pobres.
4. En definitiva, en la teología de comunión eclesial se da que Dios está en la comunión, la cual es con Cristo y se da en la Iglesia. La Iglesia se entiende hoy, en relación al misterio de Dios: Es pueblo de Dios en comunión sacramental de la fe, al servicio de la comunión entre los seres humanos. La comunión cristina es comunión de fe, sacramental, de bienes, intereclesial y jerárquica.
maypmWed, 02 May 2007 21:48:39 +0000121200715, 2007 a 9:48 pm
psaldanaprf512
Fernanda ortega
En el siguiente texto observamos que la importancia de la comunión eclesial radica en que: “La Iglesia es misterio de comunión; de los hombres con Dios y de los hombres entre sí. La comunión eclesial es sinónimo de un vínculo, entre el hombre y Dios. De esta manera se produce una homologación entre comunión y eucaristía, es decir se produce en la Iglesia una renovada lectura de la tradición y una nueva sensibilidad con los problemas de la sociedad. Así la eucaristía es entendida con las mismas claves que se interpreta la iglesia. Sucede que desaparece la comunión eclesial de algunos creyentes mientras se mantiene la comunión eucarística. Cristianos sin Iglesia. Son los que de un modo u otro rechazan la Iglesia institucional. De alli que sea tan importante la renovación comunitaria cristiana ha traído consigo una nueva intelección de la comunión eclesial. De alli se derivan puntos tales como:
Dios esta en la comunión
La comunión es con Cristo
La Iglesia es Comunión.
Comunión de fe
Comunión Sacramental
Comunión Fraternal
Comunión intereclesial
maypmWed, 02 May 2007 23:01:04 +0000121200715, 2007 a 11:01 pm
hugogutierrez
La comunión eclesial se establece a través de la Iglesia la cual en el concilio Vaticano II se reconoció a si misma como sacramento de salvación es por esto que también podemos señalar que La Iglesia es Comunión Pues la iglesia, esta al servicio del mundo, y en concreto de los pobres, anuncia y realiza una unión, una comunión acerca al hombre al diálogo con Dios, a través de los sacramentos los cuales están al servicio del hombre para alcanzar la plenitud. La Iglesia se establece en la tierra como la continuadora del mensaje divino de de Jesucristo en la tierra.
maypmWed, 02 May 2007 23:04:10 +0000121200715, 2007 a 11:04 pm
Comentarios « Gran Hugo Gutierrez
[...] Lo que denominamos como el fenómeno comunitario cristiano aparece después del Concilio Vaticano II (1962- 1965) como una remodelación de la Iglesia en las bases laicales y populares. Por todas partes nacen grupos creyentes que se denominan comunidades de base, comunidades cristianas de base o comunidades eclesiales de base. Este fenómeno comunitario posconciliar, aparece por primera vez en Brasil y se extiende rápidamente entre 1965 y 1970 a todas partes Es por esto que las comunidades se pueden definir como un grupo de creyentes que siguen a Dios de forma de hermandad unidos por la fe y están protegidos por el amor de Dios.Fernanda Ortega: [...]
maypmWed, 02 May 2007 23:43:24 +0000121200715, 2007 a 11:43 pm
cinostrozaprf512
La importancia de la comunión eclesial radica en que: “La Iglesia es misterio de comunión; de los hombres con Dios y de los hombres entre sí.
Reducciones de la comunidad eclesial:
- La Eucaristía es entendida con las mismas claves que se interpreta la Iglesia.
-La Iglesia debe procurar que la comunidad cristiana sea real y plenamente de creyentes.
Teología de la comunión eclesial:
- Como creyentes tratamos de intimar con Dios, pero reconocemos que por nuestro propio esfuerzo no podemos alcanzar la comunión con Él, es necesario que Dios venga, que nos visite.
- Sólo en Cristo, plena encarnación del Padre, puede ser realidad nuestra comunión con Dios.
Criterios reguladores:
- Toda comunidad cristiana se reúne en nombre de Jesucristo.
- Hay una comunión sacramental (Bautismo y Eucaristía).
- Comunión fraternal.
- Comunión de bienes.
- Comunión jerárquica.
- Dios quiere una comunión de las Iglesias locales, que todas sean hermanas.
mayamThu, 03 May 2007 01:33:41 +0000122200715, 2007 a 1:33 am
Karen Peñailillo Romero
La importancia de la comunión eclesial, se halla en que la Iglesia es misterio de comunión de los hombres con Dios y de los hombres entre sí. De modo que se puede decir que, la comunión eclesial es sinónimo de un vínculo entre el hombre y Dios.
Existe una homologación entre comunión y eucaristía. Al respecto el Concilio Vaticano II, mediante las constituciones sobre la Liturgia y sobre la Iglesia a abierto las puertas a un nuevo sentido de la comunión eucarística. Así, la Eucaristía es entendida con las mismas claves que se interpreta la Iglesia.
En cuanto a la teología de la comunión eclesial, es necesario decir que el hombre intenta lograr una comunión con la santidad divina, a través de ritos sagrados, por lo tanto, Dios está en la comunión. También se afirma que la comunión es con Cristo, ya que, sólo en Cristo, puede darse la realidad de la comunión con el Padre. De igual modo la Iglesia es comunión, pues está al servicio del mundo, anunciando y realizando una comunión. Ella, es pueblo de Dios en comunión sacramental de la fe, al servicio de la comunión entre los seres humanos. Respecto a la comunión sacramental, se hace efectiva mediante el bautismo y la eucaristía. Existe una comunión de bienes,l ya que todos somos iguales, hermanos e hijos de Dios.
maypmThu, 03 May 2007 14:08:04 +0000122200715, 2007 a 2:08 pm
ghernandezprf512
1.- La comunidad eclesial es un vinculo entre el hombre y Dios, creo que esto ha sido por toda la historia de la Iglesia, y seguira siendo asi, es por esto que cuando el hombre pierde su contacto con Dios, deja de ser una comunidad eclesial, y se convierte en una ideologia y ritos y no en una verdadera comunion con Dios.
2.- Es bueno darse cuanta en la respuesta que Dios nos hace, Dios nunca deja solo al hombre y siempre esta a su lado esperando que nosotros lo acojamos omo nuestro Dios y salvador.
3.- El hecho de Cristo se nos haya entregado por amor, es al mas grande signo de Dios hacia su pueblo, es por eso que la verdadera comunion con Dios se da en la eucaristia, en donde resibimos el cuerpo y la sangre viva de Cristo. Esto no debe ser entendido como un mero acto de ritual, sino que como algo vivo y presente que se nos revela a traves de los tiempos.
4.- En cuanto a la unidad de las Iglesias, creo que es muy bueno hacer la aclaración que no hay una mas importante que otra, sino que la union de ellas conforman el pueblo de Dios. Las comunidades por separado no son m,as qu7e sectas con determinadas creencias, en cambio las comunidades que siguen un mismo ideal que es Dios y promueven su evangelio son el pueblo de Dios.
maypmThu, 03 May 2007 14:37:15 +0000122200715, 2007 a 2:37 pm
Albertina Quezada
La comuniòn eclesial se entiende como la relaciòn de Dios con el hombre y de los hombres entre sì.
La comuniòn eclesial es la comuniòn con Cristo porque toda comunidad criostiana se reune en torno a Jesucristo para continuar su misiòn. La Iglesia es comuniòn de fe, sacramental, de bienes y ademàs comuniòn intereclesial.
La fe de los creyentes està siempre interpelada por el mensaje de salvaciòn que quiere que los hombres se unan, por lo tanto, lo que Dios quiere es la comuniòn de las Iglesias locales para que juntos los hombres puedan realizar acciones eclesiales que los lleven a la comuniòn con Dios.
maypmThu, 03 May 2007 19:15:36 +0000122200715, 2007 a 7:15 pm
pconchaprf512
Comentario 3: Comunidad eclesial
Entendemos por comunidad eclesial un vínculo entre hombre y Dios (LG 1, 48), siendo el Concilio Vaticano II posibilita un nuevo sentido de la comunión eucarística: una renovadora lectura de la tradición y mayor sensibilidad con los problemas de la sociedad.
Al igual, debemos comprender la Iglesia en su servicio con el mundo y en su realización de comunión, es decir, la Iglesia es un ministerio de de comunión de los hombres con Dios y de los hombres entre sí.
Por ello, se deben considerar los criterios reguladores de la comunión eclesial, los cuales son: sacramental, de fe, fraternal, de bienes, jerárquica e intereclesial. Cada uno de estos criterios se complementan y es nuestra ejércelos para vivir en una verdadero comunión (unión).
Pía C.
maypmThu, 03 May 2007 20:10:35 +0000122200715, 2007 a 8:10 pm
Ana Luisa Olivos
Comunidad Eclesial
La comunidad eclesial es el pueblo de Dios que se manifiesta en la Iglesia misma bajo la evangelizacion, palabras y ritos sagrados que manifiesta la comunidad de creyentes. Este vinculo entre Dios y hombre se hace mas presente en la comunidad eclesial guiada por cristo que vino a iluminar la relacion con Dios y los hombres.
Es necesaio recordar que la Iglesia se entiende hoy en relación al misterio de Dios. Es pueblo de Dios en comunión sacramental de la fe, al servicio de la comunión entre los seres humanos. La comunión cristina es comunión de fe, sacramental, de bienes, intereclesial y jerárquica. Por tanto sin comunión no hay Iglesia.
maypmFri, 04 May 2007 17:53:07 +0000123200715, 2007 a 5:53 pm
Sandra Acevedo
Los conceptos teológicos que rescato es la comunión en la fe, hombre, Dios.
La importancia que le otorgo a dichos conceptos es por que para que se realice una Comunión Eclesial es necesario que se den estos, para que se desarrolle el vínculo, la interpelación de Dios que se manifiesta en la realidad, vida del hombre a través de la fe.
Siendo necesario que el hombre haga una reducción de los conceptos que no comprende como lo son la Comunión, la Eucaristía (reducción sacramental). Entiende la Eucaristía con las claves que interpreta la Iglesia (Reducción eclesial), la reconoce como una institución.
Además se destaca como el hombre trata de intimar con Dios, Cristo a través de la Comunión en ritos sagrados, al servicio de la comunidad y a los otros seres humanos.
maypmMon, 07 May 2007 22:05:10 +0000126200715, 2007 a 10:05 pm
Comentarios « Albertina Quezada B.
[...] Comunión Eclesial: (Fernanda Ortega)Mayo 3rd, 2007 en 2:37 pmLa comunión eclesial se entiende como la relación de Dios con el hombre y de los hombres entre [...]
maypmWed, 09 May 2007 15:13:48 +0000128200715, 2007 a 3:13 pm
omondacaprf512
Para mi entender lo clave es comprender la comunión en clave joánica: comunión fraternal; comunión con el Padre, el Hijo y con los hermanos. Todo para entender que el amor de Dios se realiza, no es algo vacío. De ahí podrían deribarse principalmente dos caracteres teológicos y litúrgicos esenciales: La eucaristía (así como todos los sacramentos) y la acción dirigida a conformar una ‘Comunidad de Vida’, en donde todos nos entendemos, desde la revelación divina en Cristo, como iguales.
Se podría explicar entonces los demás carácteres, para fines pedagógicos por ejemplo, como acercamientos epocales y quizá parciales de esa realidad esencial.
maypmThu, 10 May 2007 22:39:41 +0000129200715, 2007 a 10:39 pm
RoDrIgO CaNaLeS
Muy bien tratado el tema. En el texto se puede observar que la importancia de la comunión eclesial radica en el misterio de comunión, de los hombres con Dios y de los hombres entre sí. La comunión eclesial debe ser entendida como un vínculo entre el hombre y Dios. De esta manera se produce una unión entre comunión y eucaristía, dicho de otra forma, se produce en la Iglesia una renovada lectura de la tradición y una nueva sensibilidad con los problemas de la sociedad.
mayamTue, 15 May 2007 02:30:01 +0000134200715, 2007 a 2:30 am
eolivaresprf512
El Concilio Vaticano II, comprendió la realidad eclesial, como una comunión en la fe, esperanza y caridad. De esta manera, la importancia de la comunión eclesial radica en el hecho de que La Iglesia corresponde a un misterio de comunión; de los hombres con Dios y de estos entre sí; de este modo, la comunión eclesial es signo de un vínculo, entre el hombre y Dios. Existen tres notas características en una teología de la comunión eclesial, a saber: Dios esta en la comunión; La comunión es con Cristo; La Iglesia es Comunión. Por otra parte, existen seis criterios reguladores de toda comunión eclesial: es una Comunión de fe; sacramental; fraternal; de bienes; jerárquica e íntereclesial.